論語 82

弘道紀行

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論語 82

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年05月19日 00:00

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00:02:19 再看下句
00:02:26 亡而為有
00:02:29 虛而為盈
00:02:33 約而為泰
00:02:36 難乎有恆矣
00:02:40 這字不能亡哦
00:02:45 幫我寫一下
00:02:46 那字亡
00:02:49 這字不能讀作亡
00:02:50 讀作無
00:02:52 有沒有的無
00:02:55 要注意
00:02:57 古文你若沒有徹底研究
00:03:01 論語裡面很多古文
00:03:10 對這個亡而為有
00:03:14 虛而為盈
00:03:16 約而為泰
00:03:18 難乎有恆矣
00:03:22 針對這句話
00:03:24 看呂純陽祖師的解釋
00:03:29 亡音無
00:03:34 同無字
00:03:37 非君子者假冒為善
00:03:42 借道斂財誇張己善
00:03:49 無善而作有善之相
00:03:54 故曰亡而為有也
00:03:59 非君子者虛張聲勢
00:04:04 以小施伐為大善
00:04:09 以小知誇為飽學
00:04:14 以小功詡為大勳
00:04:19 故曰虛而為盈也
00:04:24 約貧困也
00:04:27 泰奢泰也
00:04:31 非君子者
00:04:33 不能安貧債臺奢泰
00:04:40 故曰約而為泰也
00:04:44 以上三事皆為敗德
00:04:49 故曰難乎有恆矣也
00:04:57 這裡面很多個注解
00:05:01 先做說明
00:05:10 注解第一辭彙這樣說
00:05:15 假冒用假的來亂真的
00:05:21 辭彙這樣說
00:05:24 假冒是什麼
00:05:26 假的來亂真的
00:05:32 好比說一朵花
00:05:35 現在有那個塑膠花很漂亮
00:05:41 你看起來好像真的
00:05:43 那就是假冒真的
00:05:47 注解第二最新增訂本辭海
00:05:54 虛張聲勢粉飾浮誇
00:06:00 外示張盛而內實無有
00:06:07 當作虛張聲勢
00:06:13 最新增訂本辭海這樣說
00:06:19 虛張聲勢
00:06:24 就平常你很窮
00:06:31 西裝穿得亮麗
00:06:36 人家不知道你窮
00:06:37 外面很囂張
00:06:45 裡面實在沒半樣
00:06:49 這個叫做虛張聲勢
00:06:55 五人公司
00:07:00 看了很大間
00:07:03 我有一個朋友去應徵
00:07:12 老闆說經理讓你當
00:07:18 回來跟我說
00:07:20 李先生很好
00:07:24 我去公司應徵而已
00:07:27 說經理讓我當
00:07:31 我說你辭掉不要做
00:07:34 他說怎麼不要做
00:07:36 你若做了要命
00:07:39 他不要聽我的話
00:07:42 去當經理
00:07:46 金錢出入經理要蓋章
00:07:54 沒有三個月公司倒閉
00:07:58 老闆自己逃跑
00:08:01 債務經理就要承擔
00:08:05 欲哭無淚
00:08:08 你自己想要的
00:08:10 我說不要你自己硬要
00:08:13 不可以怪罪別人
00:08:17 那個人還在
00:08:22 找工作那麼好
00:08:27 一上班馬上經理讓你當
00:08:31 想也知道
00:08:35 那個腦袋壞了
00:08:43 注解第三
00:08:47 自誇其能為伐
00:08:52 自己囂張我很厲害
00:08:57 那個叫伐
00:08:59 沒有才能的愛炫耀
00:09:06 注解第四辭海這樣說
00:09:09 詡大言也
00:09:12 詡就是說大話
00:09:19 注解第五
00:09:21 約困也
00:09:24 約就是困
00:09:28 什麼叫做困
00:09:30 辭海這樣說
00:09:32 不能自濟故曰困
00:09:37 自己自身難保還囂張
00:09:47 最後欠錢來擔
00:09:54 注解第六
00:09:59 泰侈也
00:10:04 泰就是奢侈浪費
00:10:12 這個侈是什麼
00:10:14 反儉為侈
00:10:19 沒有節儉叫做侈
00:10:24 所以說人要勤儉
00:10:29 有勤沒有儉沒用
00:10:34 有儉沒有勤也沒用
00:10:39 勤儉兩字是連結的
00:10:44 努力賺錢
00:10:48 賺錢學徒守錢師父
00:10:55 賺多花多最後負債一大堆
00:11:04 沒有儉就是侈
00:11:08 辭海這樣說
00:11:11 奢泰謂奢侈過甚也
00:11:17 奢泰就是侈奢浪費太超過
00:11:22 胡亂花胡亂用
00:11:26 再大的財產也會沒有
00:11:30 人說三代累積一代虧空
00:11:36 父親爺爺曾祖努力存
00:11:41 被子孫花光光
00:11:47 世間人要放財產給兒子
00:11:56 還輸放道德給兒子
00:12:01 道德若放給兒子
00:12:05 人若要打他
00:12:08 你某人的兒子念在某人
00:12:14 你若亂七八糟
00:12:17 兒子若被打
00:12:19 後面的湊熱鬧喊打
00:12:21 就被打死了
00:12:25 要注意哦
00:12:27 留道德給子孫
00:12:29 還嬴留財產給子孫
00:12:37 注解第八辭海續編這樣說
00:12:42 安貧謂甘於貧困也
00:12:47 什麼叫做安貧
00:12:50 窮認份
00:12:56 顧自己的本份
00:13:00 不能窮要向人伸手
00:13:03 不能窮要向人要求
00:13:06 叫做安貧
00:13:13 注解第九辭海這樣說
00:13:18 今人謂自債多者
00:13:23 曰債臺高築本此
00:13:27 當今的人自己的債務太多
00:13:36 負債太大叫做債臺高築
00:13:44 看呂純陽祖師的解釋
00:13:48 亡這字不能讀作亡
00:13:52 這個亡音是無
00:13:55 跟這個無一樣
00:13:59 若不是君子的人
00:14:03 假冒為善
00:14:06 沒有善假作有善
00:14:11 藉道斂財
00:14:15 現在很多
00:14:18 站在台上講道理
00:14:22 錢來也錢來也
00:14:25 講道手也向你接錢
00:14:30 就是藉道斂財
00:14:33 所以老師常常說
00:14:35 談道不談錢
00:14:40 台下賺錢可以
00:14:43 台上不可以做生意
00:14:49 道德會這些老幹部
00:14:53 只有阿淇而已
00:14:57 這些都新的
00:14:59 阿淇就知道
00:15:02 以前那個徐燈來
00:15:05 死了說名字沒關係
00:15:11 他兒子在養鹿
00:15:17 在台上說
00:15:21 我開鹿場
00:15:26 你若要鹿茸算便宜一點
00:15:31 我麥克風把他抽起來
00:15:34 那個電源關掉
00:15:36 沒有聲音
00:15:38 怎麼沒有聲音
00:15:41 我說電把你抽起來
00:15:44 你怎麼把我抽起來
00:15:46 台上不可以做生意
00:15:51 現在要受我的紀律沒有了
00:15:56 不好意思
00:16:00 說這個話不好意思
00:16:02 我說我也沒有
00:16:04 鐵面無私
00:16:05 那個老幹部
00:16:08 我插頭拉起來
00:16:11 做生意不可以
00:16:15 說你要做生意
00:16:19 下台再做
00:16:22 下台人都跑光光了
00:16:27 跑光光去再去市區賣啊
00:16:33 台上做生意我絕不肯
00:16:38 小小布施說我是大善人
00:16:47 什麼做小小布施
00:16:51 小小布施你不能說拿一百元
00:16:57 跟拿一萬元誰比較大
00:17:05 說不定一百元比一萬元還大
00:17:12 口袋二百元而已
00:17:16 拿一百元就折一下了
00:17:22 他幾千萬差不多要拿五百萬
00:17:28 才跟他拿一百元一樣
00:17:33 不是拿錢就是善
00:17:38 看你的財產
00:17:40 看口袋有多少
00:17:44 所以當今
00:17:47 我最誇獎就是桃園
00:17:52 一個姓邱的
00:17:55 在台南聽到日本災難
00:18:03 口袋的錢都拿出來
00:18:07 留一毛錢都沒有
00:18:10 說你也留一點吃點心
00:18:15 點心沒吃沒關係
00:18:16 你也留一點車錢
00:18:19 我自己開車
00:18:22 那個就是大善人
00:18:28 有的口袋裝好幾萬
00:18:32 拿一千元
00:18:34 我說這是小氣
00:18:40 以小知誇為飽學
00:18:45 道理懂一點點
00:18:50 說什麼都懂
00:18:55 講道理要考
00:18:58 我若說話心理準備
00:19:03 一直問我
00:19:06 我若沒有回答
00:19:09 當什麼老師
00:19:13 他若講道理就問他
00:19:20 他若說虛張聲勢
00:19:23 我說什麼叫做聲勢
00:19:29 所以一貫道說磨考磨考
00:19:37 你知道嗎
00:19:39 磨不是惡魔的魔
00:19:45 你來寫黑板
00:19:47 現在大多數說磨考
00:19:51 都以為是這字魔
00:19:54 不對磨考是這字
00:19:58 沒有磨你你不會成功
00:20:05 所以有一些主講
00:20:09 沒有做壞
00:20:12 我會找他的碴
00:20:15 他又沒有做壞
00:20:18 你怎麼找他的碴
00:20:21 刁讓他長大
00:20:23 那就是磨考
00:20:27 你若做壞應該被打的
00:20:30 沒有做不好被打有原因
00:20:37 人家修理我們
00:20:40 我們要想
00:20:41 我有做不好嗎
00:20:43 做不好應該被打的
00:20:47 我又沒有做不好
00:20:49 啊這是在給我考試
00:20:54 頭腦要運用
00:20:57 不可以腦袋壞掉
00:21:02 一點點功勞誇張說他功勞很大
00:21:08 這叫做虛而為盈
00:21:13 約就窮
00:21:15 泰就是奢侈浪費
00:21:22 不是君子的人沒辦法安貧
00:21:29 我們窮要認份
00:21:31 安貧樂道
00:21:36 借錢來花
00:21:40 沒錢就餓肚子
00:21:44 我一個兄弟
00:21:47 現在已經死了
00:21:52 在跑路還來我家
00:21:57 在哪裡
00:21:59 現在阿煌在住的那間
00:22:02 來到那
00:22:04 兄弟啊你那間房子
00:22:09 幫我擔保讓我貸款
00:22:15 說我的房契讓他擔保貸款
00:22:19 我說不可以
00:22:22 兄弟那麼無情
00:22:26 我說不可以
00:22:27 我的總財產這間房子
00:22:31 你若倒了我當乞丐
00:22:37 你看不起我
00:22:39 我說不是看不起你
00:22:41 我的財產這間房子而已
00:22:46 最後去找我妹妹
00:22:50 我妹妹在坐有的應該認識
00:22:55 在市場裡賣魚
00:23:00 現在年紀大了退休了
00:23:02 叫做阿鳳
00:23:05 跑到我妹妹那裡借
00:23:11 那時候錢很大個
00:23:16 借三萬元
00:23:19 結果不見了跑路
00:23:24 我妹妹跑來我那哭
00:23:28 哥哥被某人倒三萬
00:23:33 我說你自己要借的
00:23:35 我的房子要被他拿去
00:23:37 我不肯
00:23:39 不要借他就好了
00:23:42 兄弟間不好意思
00:23:45 若不好意思就要白費錢
00:23:50 若要借錢就要打算討不回來
00:23:58 道理說一句話
00:24:02 若要人情好借錢不討錢
00:24:11 人情若要好
00:24:12 借人也不要討
00:24:16 你若想要討破壞感情
00:24:21 借錢一個臉討錢一個臉
00:24:27 本來朋友很好
00:24:31 要跟你借錢
00:24:33 你不借他
00:24:35 某人很吝嗇借一點錢不肯
00:24:42 朋友仍在
00:24:45 你借他沒有還去逼他
00:24:50 反而吵架
00:24:55 就曾一個人
00:24:59 二個啦去我家
00:25:04 老師啊幫我做公道一下
00:25:08 我說老師我三十五歲就被叫老師了
00:25:16 本來叫我李先生
00:25:23 不好啦台上講道理的
00:25:26 叫李先生
00:25:29 叫你道長啦
00:25:32 我說不要
00:25:34 不然叫你法師
00:25:36 我說不要
00:25:39 不然叫你老師好不好
00:25:44 幼稚園也是老師
00:25:47 小學中學也是老師
00:25:51 站在台上就是老師
00:25:55 我說好啊
00:25:57 才叫習慣李老師
00:26:01 什麼法師道士我都不要
00:26:06 老師每樣都老師
00:26:10 姓李李老師
00:26:12 姓陳陳老師
00:26:15 姓林林老師
00:26:17 姓謝謝老師
00:26:21 每人都是老師
00:26:23 若不是君子沒辦法安貧
00:26:29 債臺
00:26:31 錢借了整堆而奢侈浪費
00:26:37 所以才說約而為泰
00:26:41 以上三事
00:26:45 就是亡而為有
00:26:48 虛而為盈約而為泰
00:26:53 這三樣事情
00:26:55 全都腐敗道德
00:27:00 所以才說難乎有恆矣
00:27:05 沒辦法做到有恆的人
00:27:10 現在翻一百八十一頁
00:27:21 子釣而不綱
00:27:26 弋不射宿
00:27:31 孔子只有用魚竿釣魚
00:27:42 沒用網子網魚
00:27:47 射箭只有射會飛的鳥
00:27:54 晚上小鳥歸巢
00:28:02 祂不去射小鳥
00:28:08 有人說孔子就是聖人
00:28:14 為什麼祂會釣魚也會射鳥
00:28:20 我們現在看邢昺先生的說明
00:28:24 釣者以繳繫一竿
00:28:35 而釣取魚也
00:28:39 綱者為大網
00:28:43 以橫絕流而取魚也
00:28:51 釣則得魚少
00:28:56 綱則得魚多
00:29:00 弋者繳射也
00:29:07 宿宿鳥也
00:29:10 夫子雖為弋射但
00:29:17 畫日為之
00:29:20 不夜射栖鳥也
00:29:27 孔子但釣而不網
00:29:32 弋不射宿是其仁也
00:29:40 這裡面有二個注解
00:29:44 先做說明
00:29:47 注解第一辭彙這樣說
00:29:52 弋把箭繫了線射出去
00:30:03 弋是什麼
00:30:05 就是箭用一條線
00:30:15 用一個弓一條線
00:30:20 箭拉弓彈出去
00:30:26 這個叫做弋
00:30:28 注解第二
00:30:33 栖音西
00:30:41 有的讀作西
00:30:47 栖鳥宿也
00:30:51 禽經鳥宿曰栖
00:30:57 栖音叫做西
00:31:03 就是小鳥休息的意思
00:31:08 禽經裡面這樣說
00:31:13 鳥宿曰栖
00:31:19 栖音西
00:31:24 休息的小鳥
00:31:27 禽經這樣說
00:31:31 小鳥休息叫做栖
00:31:36 現在看本文
00:31:40 說什麼叫做釣
00:31:44 釣就是用釣魚竿釣魚
00:31:58 綱是什麼
00:32:02 綱就是用網子撈的
00:32:10 用網子整個撈起來
00:32:17 抓魚就抓很多
00:32:24 若用釣的
00:32:26 一次才釣一尾而已
00:32:31 釣釣魚少
00:32:37 綱用網的得到的魚多
00:32:44 弋就是用箭射
00:32:51 宿就是休息的小鳥
00:32:57 孔子雖然為用箭射小鳥
00:33:05 但是祂射小鳥
00:33:09 只有早上才有射
00:33:13 晚上小鳥歸巢祂就不射
00:33:22 孔子釣魚不用網子撈
00:33:30 弋不射宿
00:33:34 這是孔子的仁德
00:33:39 這是宋朝邢昺先生說的
00:33:45 現在來看皇侃先生的說明
00:33:49 孔子用一竿而釣
00:33:54 則一一得魚是所少也
00:34:01 若綱橫流而取則得者多
00:34:10 則孔子所不為也
00:34:15 孔子亦繳射
00:34:19 不及夜射栖宿之鳥也
00:34:27 所以然者
00:34:30 宿鳥夜聚有群
00:34:35 易得多故不射也
00:34:39 又恐驚動夜宿
00:34:44 仁心所不忍也
00:34:49 皇侃先生這樣說
00:34:53 說孔子釣魚用釣魚竿釣
00:35:01 釣一次才釣到一尾而已
00:35:08 釣十次才釣十尾
00:35:13 你若用網子網
00:35:17 一次網下去幾十尾
00:35:22 但是孔子不要這樣做
00:35:29 孔子祂會用箭射鳥
00:35:40 但是晚上栖鳥
00:35:45 祂不射
00:35:49 傍晚小鳥歸巢了
00:35:53 祂不射
00:35:56 怎樣不射
00:35:58 因為小鳥若歸巢在休息
00:36:04 比較容易射
00:36:07 在天上飛的小鳥比較難射
00:36:16 所以若在飛的小鳥
00:36:21 射比較困難
00:36:25 休息的小鳥比較容易射
00:36:33 所以射不要射休息的小鳥
00:36:42 又怕什麼
00:36:45 跑去射休息的小鳥
00:36:49 被你射一隻
00:36:51 所有的小鳥嚇到飛光光
00:36:55 孔子是有仁心
00:36:59 有那個仁德心
00:37:01 不忍心這樣
00:37:05 有的說老師
00:37:09 你年紀那麼大了
00:37:12 為什麼不要退休
00:37:15 我若退休一定完蛋
00:37:22 我說到死才有退休
00:37:28 就孔子一句話
00:37:30 死而後已
00:37:35 說到死為止
00:37:41 有人說孔子有仁心
00:37:46 何必就釣魚
00:37:49 或是射小鳥
00:37:54 你殺十隻小鳥也是罪
00:38:01 殺一隻也是罪
00:38:04 這樣怎麼會是有仁
00:38:07 這個問題
00:38:10 朱熹夫子這樣跟我們說
00:38:15 孔子為養與祭
00:38:22 或不得已而釣弋
00:38:26 如獵較是也
00:38:31 然盡物取之亦不為也
00:38:37 此可見仁人之本心矣
00:38:44 這裡面有一個注解
00:38:48 先來做說明
00:38:50 漢朝趙岐注解
00:38:55 獵較者田獵相較
00:39:02 奪禽獸之以祭也
00:39:08 時俗所尚以為吉祥
00:39:12 孔子不違而從之
00:39:16 漢朝趙岐這樣說
00:39:23 獵較是什麼
00:39:25 就是打獵的意思
00:39:35 要比較誰所得的比較多
00:39:44 奪禽獸的目的就是要祭典
00:39:50 這個是當時的世俗
00:39:55 這個是一種的吉祥
00:39:59 孔子不會去違背古禮
00:40:07 注解的裡面再一個註解
00:40:11 孟子萬章章句下
00:40:18 魯人獵較
00:40:22 孔子亦獵較
00:40:24 說魯國的人在打獵
00:40:32 孔子也一樣在打獵
00:40:39 所以朱熹夫子這樣說
00:40:42 孔子為了生活
00:40:47 跟為了祭典
00:40:51 不得已釣魚射小鳥
00:41:01 就像獵較就是
00:41:07 但是所有東西全都抓
00:41:17 他不做
00:41:20 比喻說用網子網
00:41:23 祂不要
00:41:26 這樣就看見
00:41:30 孔子仁德的本心
00:41:36 這是朱熹夫子所說的
00:41:41 再來看呂純陽祖師的解釋
00:41:47 為祭禽獸
00:41:52 以超度其靈
00:41:56 故孔子不得無殺
00:42:01 而釣取魚弋射飛鳥
00:42:07 乃順其自然造化
00:42:12 釣而不綱弋不射宿
00:42:17 是教化世人
00:42:19 勿濫殺無辜
00:42:24 乃仁心之顯露也
00:42:28 孔子這樣說
00:42:32 為了祭典才抓小鳥畜生
00:42:44 目的是要超度畜生的本靈
00:42:50 所以孔子不得已才會殺生
00:42:59 不是釣魚射鳥餓鬼要吃的
00:43:08 這個就是順自然的造化
00:43:15 所以祂釣魚不用網的
00:43:23 射小鳥不射休息的小鳥
00:43:29 這個是教化眾生
00:43:32 不要胡亂殺濫殺無辜
00:43:39 這就是沒有仁德的人
00:43:43 話說到這
00:43:46 我們儒家道家的拜神
00:43:52 祭祖有牲禮
00:43:56 跟佛家所說的方便殺生的意義一樣
00:44:04 佛教也有方便殺生
00:44:09 若沒有寫黑板讓你看
00:44:13 有的不相信
00:44:15 現在看佛光大辭典

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